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   日期:2024-03-10     浏览:6    评论:0    
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      万平的堂屋被烟熏得一片漆黑,从房顶到墙壁到处都是油亮油亮的黑色

    

      一秒钟绽放,输掉了半辈子的坚强

    却未曾见到地老天荒,两心不忘,徒留满眼烟火烫

    谁在流浪,半寸凄凉,写成殇

    红油纸的伞啊,瑟瑟的说了一句:请原谅……

      平平常淡的路上,向往的人,一直如清流普遍远逝

    他,只潮湿我短促的心房,安慰我独立的心坎

    而我就像那河里的石头,历尽沧桑万千清流,却不过急遽而过,喜爱一眼而逝,我一直然而在原点徜徉,忧伤,无可奈何

    遽然回顾,你,早仍旧不在,只有浓浓的苍凉久久沉沦在口角,惦记的荡漾飘荡着苦处,浅浅地盘旋在最深的笑靥

    究竟,我仍旧在回顾的时间里,在低首错落的功夫里,遗失你,丢失你的清香,固然,从不曾获得过,然而一颗心早仍旧被你俘获,全寰球充溢着你的芳华,衬托我的所有夜空

    

    是惭愧这个反面情结,在狠狠地磨难我!是我该死,是我灾祸,谁让我这么忽视,这么薄情,十年的心腹,说不要就不要

    

      汉碑及明清石碑上,均有汉时甘露大师于蒙顶山栽种茶树的记录

    据说那儿所栽的茶树为七株,而每年采摘也不过数钱,后来专供天子郊祀所用

    丹丘,是浙江天台山的一条支脉

    黄山,在安徽境内,都是佛道及产茶名区

    南北朝至隋,佛教发展很快,在高山峡谷中立起了大量的寺庙

    由于寺僧特定的生活方式,常于孤灯残香下,昼夜禅坐冥思,因而比常人更需要用饮茶来却睡,这就很自然使饮茶得以推广

    唐时,据《封氏闻见记》载录,开元中,有泰山灵岩寺的降魔大兴禅教,为使僧侣“务于不寐,又不夕食”,就让他们饮茶

    于是寺僧们都各备茶叶,闲时品茶,以至出现了到处可见烹茶的情形

    另一方面,饮风之盛,使得茶叶的需求量大大增加

    于是寺庙之主们更遣僧尼于山上辟土移石,开拓茶园

    当时,中日两国僧徒常往返于海上,也使饮茶风尚浸及东瀛

    而士大夫之山堂夜坐、汲泉烹茗,也在很大程度上得之于寺僧之风尚

    

    

    

    

    

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