25、人也要学会独立，自己陪自己
不依赖别人，才能保持清醒的头脑
该书将战后英国艺术的接洽定位在20世纪“肉身转向”的形而上学后台中，经过两条接洽干线贯串全文打开阐明：其一，以培根为干线，贯串血与肉的中心，梳理战后英国各别功夫代办性艺术家案例，经过对大作情势和看法的领会，产生明显的头绪谱系；其二，以20世纪的形而上学思维为干线，经过对与培根同期的形而上学家安托南·阿尔托、梅洛-庞蒂和乔治·巴塔耶等思维的接洽，贯串大作打开阐明，并在该书结果章节中经过引述后新颖形而上学家的思维看法举行回应，建构起所有20世纪形而上学思维中“肉身”观念的头绪体制及其与艺术家大作间的深沉关系
后来在一些古诗词里看到的柳枝，除了韩泓（音）的“春城无处不飞花,寒食春风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”的一诗和端午有关外，纤纤柳枝总是牵着离情别绪，演绎着阳关三叠
究其原由，或许是柳枝的纤细柔长跟人们离别相思感情的缠绵有相通之处，其实是因为“柳”与“留”谐音
所谓折柳赠别，表达的是一种依依不舍、皆力挽留之情
因为古代交通的问题的制约，亲友相别，总是去难去，聚难聚，难免伤情销魂
行走的路上，学会了享用着本人的精粹，也学会了径自疗伤
功夫无忧，一帆风顺，很多功夫都只会是优美的祝贺
实际为咱们树立了很多的坡坡坎坎，假设能平静流过即是体味，畏缩畏缩就成泥潭
不管哪种截止，都须要本人接受，旁人是没辙替咱们去扛下一切的
它属于夏天，蒸到大土地，不是一个非常活跃的世界，它会变得更加懒，树木珍惜每一个微风，轻轻摇晃，还给人们是最愉快的竹林，它让人带来了一种感觉樟脑和樟脑的感觉秋风在道路的两侧都是这种不合理的，相反的道路