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龙云的儿子名叫龙绳武,他来到永胜是民国21年即1932年5月
当时,龙绳武还只是步兵一团一营的营长,所统领的军队,也只是几百人的兵力
龙绳武到达永胜,目的就是要见高二小姐,这是大家都知道的秘密,只不过,龙绳武在来到永胜以前却找了一个看似很合情理的理由,他到永胜来是为了检查边疆地区的军事防务
所以,龙绳武到永胜以前先到了丽江,再由丽江转道永胜
他到丽江的主要任务也是检查边疆地区的防务安全,并带着龙云省长的指令
龙绳武到达丽江受到热情的接待,丽江府也曾挽留他多在丽江住一些日子
但龙公子却提出要到永胜,说永胜是军事要地,又多年动乱不止,不到永胜检查便对情况不了解
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山嘉峪关建有石万里长城
北京怀柔有水万里长城
而太阳山,则筑有一座树万里长城
牛车进地了,老板儿放下鞭子,挥起铁锨从车上往地里铲粪,吆喝着牛慢行
留在地里的农家肥,远远望去像错落有致的艺术品
在春日,不用更多的豪言壮语去造声势,人们准备播种,把辛勤的劳作当成实现憧憬的雨水、阳光,齐心协力在大地上抒写对自然的感恩
生动的苏醒 我的住所前面是一片玉米地,去秋的秸秆已经清运干净,散乱的柴禾叶子在风中的垄沟儿里打滚儿,只差一点儿就能腾空而起,风却闭了口去酝酿下一个轮回了,叶子只能像离开水的鱼,在沙滩上徒劳挣扎
尖锐的茬子用阳光下的白,诉说感觉里的一种疼痛
地里散放的牛羊多起来,主人悠闲的站在地头或者树下像一尊雕像
这些牲口在狭小的圈里被禁锢了一个冬天,吃着粗草料
现在地面积雪消融,放它们出来啃啃干草,活动活动
像极了70年代的孩子,吃了一夏、一秋的粗粮,盼着春节打牙祭的心情有相通之处
牛多为黑白花,出落水灵的皮毛像黑缎子般发亮,嘴里慢悠悠嚼着,总觉得上下颚不太合拍,口水流的很长,慢条斯理的儒雅更像绅士
山羊轻巧灵活,警惕的乱蹦,嘴巴快速开合的掳草,吃相儿不雅,像叫化子,脚不安分的移动,好像急着圈占“势力范围”
绵羊不着人喜欢,弯曲的毛打了卷儿,矮墩墩的身体布满肮脏的黑疙瘩儿,当地野外并无水塘,冬季室外的水也以固体存在,推断它们没有洗过澡,并不过分,迎面离的很远就能闻到一股儿膻味,挥鞭子驱赶的老者,衣着不如某些职业乞丐齐整
零星的马混在牛羊中间,像滑稽调笑的角色,不时的打着响鼻儿,偶尔调皮的马驹儿亮开四蹄乱串,刚拉开姿势加速,前面却没了目标,变成强弩之末,像即将熄灭的火炬,营养不良的火苗让人怜惜,并颤颤兢兢,终于还是晃了晃坠入黑暗里
我是喜欢马的,乡间的马多为棕红色,细心的主人把马棕毛剪的像齐刷刷的刘海儿,用大齿儿梳子通透顺溜儿,像刚理过发
黑马我没见过,只能在媒体对某类出乎意料的人和事儿的比喻里,开动想象去领略它的炫目
此时,一匹白马驹儿映入眼帘,它在垄沟里温顺的站着,除了耳朵像警惕的雷达,不吃也不动,好像在倾听什么,眼神清亮的像一泓湖水般安静又忧郁,在众牲口生龙活虎的饕餮宴会上,它仿佛满腹心事
我望着不觉有些痴了,爱人见我神态有异,过来拍我的肩膀,我指给他看那匹忧郁的白马
以我对美术的外行,觉得这是一幅灰白色调的绝妙静物,等着画家写生
我不是画家,只能一叠声儿的催他快去找相机,等我们慌乱的做好抓拍准备,白马已经不见踪迹
白马本来少见,这样的“王子”更是可遇而不可求了
风渐渐大起来,是“放荒”(把乱草叶子烧成灰变成肥料)的好天气,风借火势,却能在人力控制的范围内,不至蔓延成灾
地主人扛着耙子,拿着打火机来了
他先在地头儿搂一小堆儿乱草叶子用打火机点燃,顺风的火苗便像多米诺骨牌般前进了,他站在上风口用耙子搂着燃烧的乱草,撒到相邻的垄沟里,严密注视着过火情况,偶尔推波助澜的搂几耙子,火苗便像一个黑红花的地毯铺开了,发出“喀喀”的欢叫声,几缕清烟袅袅的升起来
地里的牲口们觉得安全受到威胁,便作鸟兽散,躲进歇在地头主人吆喝的长调儿里
春在氤氲中苏醒,并悄悄睁开眼睛了
或许是鸟儿们感觉到我们离它们太近,鸣叫声中显出几分警惕,有几只已不约而同地飞向了天空
张应徐的目光追随着天空中的鸟儿,脸上的忧虑已经完全消散,换上去的是一种被感动过后的幸福
等到那几只鸟儿重新落回到水面,他告诉我说这是一群灰鹤,它们是最容易遭到伤害的群体
我懂得张应徐的意思,他说灰鹤是最容易遭到伤害的群体,是因为它们的美丽
灰鹤在张应徐看护的鸟群里,属于姿态优雅的那类,因此它们常常遭到人的袭击
这种灾祸不仅是针对鸟群,张应徐作为一个护鸟人,殃及自己那是免不了的
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