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    　　姑姑的热情常常让我万分羞愧，我有什么资格让姑姑对我这么好呢

    自己出去工作这么久了，对姑姑有什么帮助呢，没有，几乎没有，除了每年回家麻烦她老人家几次，吃喝几天，让姑姑像上宾一样供着

    这世界还有谁会对我这么好呢？我想除了姑姑，再也找不出几人

    回家的感觉真好，真好

    　　碱白如荼——苦海沿边

    大野茫漫，尽头，是海，漫天水域，亦是想象之地

    收回视线，看到的，是灌木，是芦苇，是水草，是大小不一的水洼，是鸟儿，我所不知道名字的鸟儿或飞或栖

    这是它们的世界或曰家园，它们看到了我们的到来

    它们一次次地在隆隆车声中在水面、草地鸣叫、惊起、远飞

    如果我们只是匆匆过客，只是为了看它们而来，我们走了，它们还会回来

    　　这一定是产生《诗经》的地方！在茫野上，我看到的是：碱白、灌木、水洼、鸟飞鸣，我惊叹中国古诗歌的写实精神

    那些古老的作者，早已经被折叠进《诗经》的某一页里

    　　车在茫野上缓缓颠簸、行进

    看！鹭鸶——　　诗人长征惊喜地指着车窗外的飞鸟

    长征，就是写下系列诗《习经笔记》那个诗人，《习经笔记》正是他研习《诗经》所得

    我望着辽远的窗外，说，如果你在这样广阔而富有诗意的地方写作你的《习经笔记》，会是什么样子

    　　诗人无语

    诗人的心、神早已经随渐远的鹭鸶而去

    鹭鸶消失的地方，是天边，是大海

    诗人止于此吧

    他是否古老《诗经》中的作者

    　　在草尖、在灌木、在水面，在鸟儿的飞动与静栖里，是中国古老的《诗经》一次次地跃动

    我一向把《诗经》视为中国文学的最重要源头

    　　那一刻里，茫漫原野上，只有鸟儿的鸣叫，与起飞

    或者风声

    还有我的被漂干净的心

    大野多么安静，沾化近海，就是《诗经》中的某些地方，就是中国诗歌第一地，就是诗歌开始的地方

    《诗经》开始的时代，诗与歌是不分的，吟诵与歌唱自茫漫大野深处传开来

    一切住户小区、交通街口的疫情防控检验和测定卡点的兵士，她们有的是群众捕快，有的是构造干部;有的是共产团员、中国共产主义青年团团员，有的是自报勇猛的理想者;有的是男子，有的是女子;有的是年青人,有的是暮年人

    她们不管是谁,都领会是为了谁

    即是谨防固守，不让冠毒恶魔加入椒陵地面，保证椒陵后代宁靖安康

    为此,她们鄙弃本人的身材，刻意控制、谨小慎微地通夜值班守护

    任风雪吹打，任冰冷侵蚀

    冻红了脸，冻僵了手，冻麻了脚，全然不顾

    见有车辆驶来，她们连忙上前表示停下，边疆的，劝返;当地的，检验和测定

    对交易行人，问是非，测量身体温，忙记载，关切效劳，细心传播疫情防控常识

    固然处事量不大，但负担宏大，她们一点也不敢懒惰

    不妨说，她们即是雪化学战疫人，卑鄙的椒陵抗疫豪杰!

    　　无数次的怀想，无数次的遥望，可当我热烈的双眸投向昆明，她却用陌生的眼光打量我，当我张开双臂去热烈地拥抱她，她却冷冷地回避着我

    高楼林立，没有一间半舍是我屋，车如流水，给予我的只是卷起远去的尘土

    没有深情的回忆，没有依依的眷恋，没有熟悉的面孔和亲切的呼唤，更没有赏心悦目的绿水青山

    双脚紧贴着这牵魂的土地，我离她这么近却又是这么远，我觉得她这么亲而感觉上又这么疏，我知道她，关心她，而她却无瑕顾及于我

    我对她的向往和牵挂仅仅来源于父亲那已经远去的声音：你是昆明人！

     7、女孩子的外表可以很柔弱，但内心一定要坚强